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Updated. 2022.5.12 목 10:38

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기사 (전체 946건)

[뷰티칼럼] [뷰티비스트] 자연 속 지속 가능한 보호막을 만드는 쉘코퍼레이션

'멀리서 보아야 아름답다'라고 믿어왔던 2030이 숲으로 향하기 시작했다. 얼굴을 감싼 마스크가 호흡을 방해한다는 것도 무의미하듯 정상으로 향하는 길은 여러 젊은이의 발걸음으로 더 단단하게 지탱하고 있다.신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)으로 인해

뷰티한국 2022-05-12

[뷰티칼럼] [뷰티비스트] 단일성분 1세대, 믹순의 원료 주의

고운 모래알 사이로 조개껍데기가 아닌 쓰레기가 듬성듬성 박혀있다. 그 위로 생명력을 잃은 죽은 물고기가 힘없이 지키고 있다. 바다를 떠도는 새들도 반짝이는 모래알 대신 뾰족한 플라스틱, 유리 알갱이 위를 위태롭게 걷는다. 육지에 손이 닿을 듯 밀려오는

뷰티한국 2022-04-28

[뷰티칼럼] [뷰티비스트] 시대정신을 반영한 무소유 개념 패션 대여 플랫폼 브랜더진

‘옷을 잘 입고 싶은 사람’이 되려면 쇼윈도 혹은 룩북, 브랜드가 만든 트렌드라는 틀에 갇혀 옷을 사고 입는 것이 정답인 듯 이야기되는 세상은 이제 저물어가는 듯하다.피부를 스치는 공기가 부드럽고 따뜻해 덩달아 옷도 얇아진다. 봄이 왔다는 신호다. 밖

뷰티한국 2022-04-14

[뷰티칼럼] <한병현의 유빕사회 ㅡ 45호(최종편)> 해석학적 앎과 삶

21세기에 들어서자 가다머(Gadamer)의 '철학적 해석학'이 각광을 받고 있는 가운데, 현대 보건의료체계에서는 개인을 넘어 사회 내지는 인류를 치료하고 다스리는 '사회약료'의 새로운 지평이 열렸다.방법이 아닌 진리의 측면에서 고유성과 보편성을 확보

뷰티한국 2021-08-11

[뷰티칼럼] <한병현의 유빕사회 ㅡ 44호> 한 여름밤의 유령 이야기

올 여름은 한낮에 연일 30도를 웃도는 폭염이 맹위를 떨치고 있다. 무엇보다도 이럴 때에는 유령 이야기가 제격이다.'해체와 경계의 철학자'인 데리다(Jacques Derrida, 1932-2004)는『마르크스의 유령들(1993)』을 출간, 마르크스주의

뷰티한국 2021-08-02

[뷰티칼럼] <한병현의 유빕사회 ㅡ 43호> 파르마콘과 파레르곤

데리다(Jacques Derrida, 1932-2004)는 창의적 사고와 문자學(에크리튀르 과학 혹은 그라마톨로지)을 바탕으로 신조어와 여러 가지 현대적인 유행어들을 만들어냈다.이는 로고스ㆍ진리ㆍ본질ㆍ원본ㆍ동일성 등으로 구축, 체계화된 음성중심의 서구

뷰티한국 2021-07-21

	[뷰티칼럼] <한병현의 유빕사회 ㅡ 41호> 인정과 사랑 얼마 전 필자의 사위(옥찬영 M.D./Ph.D.)가 다니는 스타트업회사('루닛')가 '투자의 귀재' 손정의에 의해 AI 의료기술을 인정받아 투자유치에 성공했다(조선biz 2021년 6월 27일자 기사 참조).살면서 무엇보다도 타자(他者)로부터 인정받아 뷰티한국 2021-07-01

[뷰티칼럼] <한병현의 유빕사회 ㅡ 40호> 여백과 포스트모더니즘

철학은 당대를 사상 속에 포착하는 일이다. 고로 하나의 사상을 제대로 이해하려면 그 사유에 담긴 목소리가 방해받지 않고 온전히 들리도록 귀 기울이는 일이 중요하다.이처럼 철학이 우리로 하여금 스스로 고민하도록 설득하는 힘에 의존한다고 볼 때, 우리는

뷰티한국 2021-06-22

[뷰티칼럼] <한병현의 유빕사회 ㅡ 39호> 타짜와 타자

영화 는 한 번도 안 본 사람은 있어도 한 번만 본 사람은 없을 정도로 재미있고 인상적인 작품이다.철학에서도 특히 현상학은 드러난 현상이 진실인지 아닌지에 관심을 기울인다.고로 만약 진실이 아니라면, 그 현상 배후나 바깥에 감추어진, 즉 "은폐된" 혹

뷰티한국 2021-06-11

[뷰티칼럼] <한병현의 유빕사회 ㅡ 38호> 주체와 타자

"정의는 자유보다 우선하며 그 정의는 타자(他者)에 응답하고 책임을 짐으로써 타자를 환대하는 것으로 성립한다."'타자철학'을 주창, 오늘날 가장 비중 있는 철학자 중의 한 사람으로 자리매김한 레비나스는 20세기를 모두 포괄하는 삶을 살면서 2차 세계대

뷰티한국 2021-06-01

[뷰티칼럼] <한병현의 유빕사회 ㅡ 37호> 공포의 권력과 문화 권력

다리 꼬는 명장면으로 샤론 스톤을 일약 스타 반열에 오르게 한 은 정사와 살인의 융ㆍ복합으로 섬뜩하면서도 치명적인 매력을 동시에 보여주며 흥행에도 성공한 공포영화다.크리스테바를 따라가다 보니 어느덧 영화 속에 등장하는 스타의 광기도 호기심 등 단순히

뷰티한국 2021-05-21

	[뷰티칼럼] <한병현의 유빕사회 ㅡ 36호> 텍스트와 문화 크리스테바(J.Kristeva)의 사유는 존재의 근본적 범주를 실체 혹은 사물로 보는 데카르트(R.Descartes)적 사유체계와는 달리, 화이트헤드(A.N.Whitehead)류의 ‘과정철학(process philosophy)’으로 볼 수 있다.전통철 뷰티한국 2021-05-11

[뷰티칼럼] <한병현의 유빕사회 ㅡ 35호> 5번 타자

원초세계(原初世界)란 인간과 자연이 분리되기 ‘이전’의 순수 자연의 세계를 말한다. 즉 자연과 인간이 미분화된 상태에서 조화를 이루는, 무질서한 본질의 세계다. 이처럼 원초세계를 천착하여 현대 철학에서 라캉의 전제(專制. 독재)로부터 벗어난 철학자가

뷰티한국 2021-05-01

[뷰티칼럼] <한병현의 유빕사회 ㅡ 34호> 자유의 쌍두마차

의식의 지향성 개념을 확립한 후설(Husserl)의 현상학을 계승하여 발전시킨 프랑스의 현대 철학자 두 사람이 바로 사르트르(Sartre)와 메를로퐁티(Merleau-Ponty)인데 절친이면서도 서로 정반대의 길을 걸어갔다.사르트르는 의식하는 자아(自

뷰티한국 2021-04-21

[뷰티칼럼] <한병현의 유빕사회 ㅡ 33호> 지각의 현상학과 현대 예술

메를로퐁티(Maurice Merleau-Ponty. 이하 퐁티)는 지각(知覺)의 현상학(現象學)이 다루는 현상의 영역을 현상적 장 혹은 초월론적 장으로 부른다.‘세계-내-몸’으로서 본질을 사유하는 생활세계(현상의 장)의 중심이 지각의 장(場)인데, 의

뷰티한국 2021-04-12

[뷰티칼럼] <한병현의 유빕사회 ㅡ 32호> 통 큰 남자들

원심분리란 원심력을 이용하여 용액, 혼합액 또는 현탁액(懸濁液)으로부터 비중이 가벼운 부분과 무거운 부분을 분리하는 방법이다.현상학을 공부하면서 문득 (가상의) 원심분리기를 이용하여 신ㆍ인간ㆍ자연이 뒤섞여있는 이 세계를 "홱 돌리면"(전문용어로 '현상

뷰티한국 2021-04-01

[뷰티칼럼] <한병현의 유빕사회 ㅡ 30호> 로고스ㆍ빙수ㆍ돈오돈수

비트겐슈타인이나 라캉 등 (천재) 현대철학자는 사물들이 그려지는 모습을 의미하는 사태(事態)의 원인이 '단 하나'가 아니라 여러 가지(N개)로 분리되기 어렵다고 보았다.고로 삶이 "모호한" 것이라고, 그래서 말할 수 없는 신비로운 세계에 관해서는 침묵

뷰티한국 2021-03-12

[뷰티칼럼] <한병현의 유빕사회 ㅡ29호> 언어게임과 삶의 무게

젊은 나이에 세계와 언어, 그리고 인간의 삶을 날카롭게 분석한 를 저술한 비트겐슈타인.서양 철학사의 모든 논리적ㆍ철학적 문제들을 "본질적으로" 해결했다고 여긴 그는 더 이상 철학을 할 이유가 없다고 보고, 31세에 오스트리아의 시골로 내려가 수년간 초

뷰티한국 2021-03-01

[뷰티칼럼] <한병현의 유빕사회 ㅡ 28호> 언어와 非언어

우리는 모두 자기 운명을 가지고 태어난다. 그리고 세상을 만나 꿈과 희망을 펼치고자 나름 도전에 나서서 성공과 실패의 이야기를 쓴다.오늘날 비트겐슈타인이란 이름은 종종 천재를 가리키는 단어로 쓰인다. 금수저이자 히틀러와 고교 동창인 그에게는 재미있는

뷰티한국 2021-02-22

[뷰티칼럼] <한병현의 유빕사회 ㅡ 27호> 현상ㆍ해석ㆍ자연

‘신은 죽었다’(니체)와 ‘근대는 존재망각의 시대’(하이데거)라는 명제에서 드러나듯이, 근대는 자신이 겪고 있는 문제들의 씨앗을 이미 자신의 몸 안에 가지고 있는바, 이러한 문제들의 해결은 근대의 완성이 아닌 극복을 통해 이루어져야 한다는 것이 학계의

뷰티한국 2021-02-11

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